Category: Rozważania nad codzienną Ewangelią

XXVII Niedziela Zwykła, 5.10.2025 Łk 17,5-10 W czasach, jak nasze, wydawać się może, że wiara to wielki wyczyn. Świat goni za przyjemnościami rozumianymi bardzo prosto: jako lenistwo i niewybredna rozrywka. Kościół nie zawsze jest umocnieniem w wierze. Więc nawet jakieś śladowe formy wiary są dziś w cenie. Chrystus przypomina swym uczniom, że nie mogą przeceniać własnej wiary, bo jest mniejsza, niż nasionko gorczycy.

XXVI Niedziela Zwykła, 28.09.2025 Łk 16,19-31 Zmarły bogacz, o którym jest mowa w przypowieści, prosił dla siebie o pomoc, ale jej nie otrzymał. Zwróćmy uwagę na wyjaśnienia Abrahama, który mówi bogaczowi, że i bogacz, i biedak coś za życia otrzymali: jeden bogactwo, a drugi niedolę. W wypowiedzi Abrahama obydwie te życiowe sytuacje są pokazane w perspektywie daru – obaj coś otrzymali, zostali czymś obdarowani. Nie dziwi nas bogactwo jako

XXV Niedziela Zwykła, 21.09.2025 Łk 16,1-13 Dzisiejszą Ewangelię bardzo łatwo można bardzo źle zrozumieć. Jezus nie stawia nam za wzór człowieka nieuczciwego ze względu na jego nieuczciwość, raczej pomimo jego nieuczciwości. Zarządca wie, że nie ma już nic do stracenia i szuka dla siebie jakiegokolwiek ratunku, a to uczucie zapewne nie jest obce wielu z nas… Gdy widzimy, że w jakimkolwiek sensie nasze życie się wali

XXIV Niedziela Zwykła. 14.09.2025 – Święto Podwyższenia Krzyża Świętego J 3,13-17 Dla świata Krzyż jest synonimem wstydu, cierpienia, odrzucenia. W dzisiejsze Święto Jezus zaprasza Ciebie do tego, abyś spoglądał na narzędzie Zbawienia z innej perspektywy. Jest nią Miłość Jezusa do Ciebie. Dzisiaj miłość jest odmieniana przez wiele przypadków, ale bardzo często rozumiana jako tylko uczucie czy cielesność, bez żadnej konsekwencji,

XXIII Niedziela Zwykła, 07.09.2025 r. Łk 14,25-33 Wiemy, że Jezus wzywa nas do miłości. To powtarzają nawet niewierzący czy walczący z chrześcijaństwem, często prowokacyjnie: przecież nie możecie wy, uczniowie Jezusa, nie kochać wszystkich i wszystkiego i jednocześnie uważać, że jesteście Mu wierni. Wezwanie do odrzucenia pewnych sytuacji nie mieszczą się w modelu naiwnego chrześcijanina, którego zawsze można oszukać metodą “na miłość”. Jezus przypomina w zdecydowanej formie, że Jego

XXII Niedziela Zwykła, 31.08.2025   Łk 14,1.7-14 W dzisiejszej perykopie czytamy o tym, że Jezus przyszedł do domu przywódcy faryzeuszy, aby spożyć posiłek szabatowy. Dla Jezusa obecność na uczcie jest zawsze okazją do wygłoszenia nauki, która wynika z troski o dobro gospodarza i innych obecnych. Mamy tu dwa tematy wskazane przez Jezusa: pierwszy dotyczy rady Jezusa, by na ucztach zajmować ostatnie miejsca, a nie te uprzywilejowane, a drugi jest

XXI Niedziela Zwykła, 24.08.2025 Łk 13,22-30 Zbawienie nie jest dla nielicznych, zbawienie jest dla wszystkich, bo Jezus umarł za wszystkich i kocha wszystkich. Nie wszyscy jednak chcą być zbawieni. Wiele osób wybiera, już tu na ziemi, życie bez Boga, czyli drogę prowadzącą do życia bez Boga także po śmierci. Bóg nie zbawia nas wbrew naszej woli, do tego konieczna i niezbędna jest nasza decyzja

XX Niedziela Zwykła, 17.08.2025 Łk 12, 49-53 Dzisiejsza Ewangelia jest dziwna. Bóg, Król Pokoju chce, aby ludzie bliscy sobie żyli w nienawiści? W książce „Miłości” ks. Piotr Pawlukiewicz zadaje pytanie, kto jest najważniejszy w związku sakramentalnym między mężczyzną i kobietą. Odpowiedź jest krótka i prosta: Jezus! Dlaczego więc Jezus mówi o poróżnieniu? Bo nie chce, abyś się przejechał na niewłaściwie pojmowanej

XIX Niedziela Zwykła, 10.08.2025 Łk 12, 32-48 Ciągła czujność to ogromny trud dla ducha, ponieważ oznacza skoncentrowanie się na jednej sprawie, bezustanne napięcie. Czuwający nie może pofolgować swym zachciankom, a nawet autentycznym potrzebom. Wszystko podporządkowuje owej czujności. Jest to stan, w którym możemy zrealizować warunek, który koniecznie trzeba spełnić, aby być uczniem Jezusa: zaprzeć się samego siebie. Chrystusowe

XVIII Niedziela Zwykła, 3.08.2025  Łk 12,13-21 W dzisiejszym fragmencie mowa jest o gromadzeniu dobra i o tym, że zabieganie o dobra nie jest niewłaściwe, jeśli nie jest celem samym w sobie. Jezus piętnuje gromadzenie darów ziemskich wtedy, gdy ktoś czyni to tylko dla siebie i jest tak skoncentrowany na gromadzeniu i powiększaniu dóbr materialnych, że zupełnie pomija w swoim życiu kwestię bycia bogatym przed Bogiem. I na to akcent kładzie Jezus. On nie mówi, że gromadzenie dóbr