Komentarze do czytań codziennych

Komentarze do czytań Wielki Tydzień (29.03 – 04.04.2015 r.)    Niedziela Palmowa, 29.03.2015r. Procesja z palmami Ewangelia: Mk 11, 1-10 Rozpoczynamy Wielki Tydzień. Towarzyszymy Jezusowi w Jego triumfalnym wjeździe do świętego miasta. Wydarzenie to zawiera w sobie wielką głębię teologiczną i wzywa do refleksji. Jezus od początku był świadomy swojego posłannictwa. Wiedział dlaczego przybywa do Jerozolimy na święto Paschy. Świadomość czekających Go cierpień i męki krzyżowej nie dawała powodów do radości i triumfu. A jednak Zbawiciel dokładnie wypełnia

Komentarze do czytań V Tydzień Wielkiego Postu (22-28 marca 2015) Niedziela, 22.03.2015 Pierwsze czytanie: Jr 31, 31-34 Dzisiejszy fragment wraz ze swoim najbliższym kontekstem (Jr 30,1-31,40) stanowi punkt kulminacyjny proroctw zawartych w Księdze Jeremiasza. Pomimo niewierności ze strony ludu wybranego, Bóg nie odwraca się od niego. Mając świadomość ludzkich ograniczeń i grzechu, ogłasza przez proroka nowe przymierze, na mocy którego obejmie zbawcze królowanie nad swym odnowionym ludem. Stare, zawarte na Górze Synaj, zostało

Komentarze do czytań IV Tydzień Wielkiego Postu (15-21 marca 2015 r.) Niedziela 15.03.2015   Pierwsze czytanie: 2 Krn 36, 14-16. 19-23               Dzisiejszy fragment Starego Testamentu opowiada historię, której zasadniczy schemat wciąż się na kartach Biblii powtarza. Wybrany lud Boga, Jego ukochane „dziecko”, zrodzone ze spotkania Boskiego Słowa z wiarą Abrahama, wyprowadzone z Egiptu i wykarmione manną na pustyni, gdzie „uczyło się chodzić” (por. Oz 11, 1.3-4) – okazuje się

Komentarze do czytań I Tydzień Wielkiego Postu (22 – 28 lutego 2015 r.) [dzien 1] Niedziela, 22.02.2015 r.   Pierwsze czytanie: Rdz 9, 8-15             Przymierze – tak bardzo ważne słowo w myśli religijnej Starego i Nowego Testamentu – po raz pierwszy pojawia się w historii Noego. Po potopie, czyli po tym wielkim i powszechnym oczyszczeniu ziemi z brudu naniesionego poprzez grzech, Bóg zapewnia, że taka tragedia już się nie wydarzy. To przymierze jest zatem pojednaniem